경고와 축복 (삼상 3:15-21)

2017년 5월 10일 수요예배 설교

1. 엘리 제사장은 영적인 갈망이 없었다. 사무엘에게 하나님께서 나타나셔서 말씀을 하시는 것을 보면서 영적인 욕심이 있어야 했던 것이 아닌가? 하나님 앞에 엎드려 “주여 내게도 은혜를 베풀어주옵소서” 그렇게 갈망해야 헀어야 하는 것이 아닌가? 어쩌면 우리들은 엘리 제사장을 닮았다. 이 세상의 것들에 대한 욕심은 있는데, 영적인 축복에 대한 욕심이 없다는 점에서 말이다. 이것은 아주 위험한 신호가 아닐 수 없다. 우리는 은혜를 사모해야 한다.

2. 엘리 제사장은 자신의 가정을 향한 하나님의 심판의 예언을 사무엘을 통해서 듣게 되었는데도 너무나도 태연하다. “이는 여호와시니 선하신 대로 하실 것이니라”라고 말했다. 이건 신앙이 아니다. 정상적인 사람이 보일 반응이 아니다. 하나님은 어떤 하나님인가? 우리가 회개하고 나아가면 뜻을 돌이키사 은혜를 베푸시는 하나님이 아닌가? 하나님의 경고는 우리로 하여금 돌아오라는 애타는 신호이다. 우리의 마음을 완악하게 할 것이 아니라, 주님께로 돌아가야 한다. 늦었다고 할 그 때가 아직 우리에게 기회가 있는 때이니까 말이다.

3. 주님이 엘리 제사장 같지 않은 것이 감사하다. 하나님은 자식이 죽든 말든 너무나도 태연했던 엘리 제사장과 같지 않다. 우리를 살리시기 위해서라면 그 아들을 십자가에 내어주신 하나님이다. 오직 하나님에게만 소망이 있다. 

주의 종이 듣겠나이다 (삼상 3:1-14)

2017.5.3 수요예배 설교

1. 어린 사무엘이 엘리 제사장 앞에서 섬길 때에는 여호와의 말씀이 희귀했고 이상이 흔히 보이지 않았다고 한다(삼상 3:1). 왜 그랬을까? 그 이유는 전적으로 하나님 마음일 것이다. 하지만성경 전체에서 보여주는 하나의 원리가 있다. 그것은 하나님을 거부하고 순종하지 않을 때, 하나님께서도 침묵하신다는 것이다. 예수님을 믿지 않고 거부하는 사람들 때문에 예수님은 많은 이적을 행하지 않으셨다(마 13:58). 당시 엘리 제사장 시대에 하나님의 말씀이 희귀했던 이유도 이와 연관이 있지 않을까? “나를 사랑하는 자들이 나의 사랑을 입으며, 나를 간절히 찾는 자가 나를 만날 것이니라”(잠 8:17). 우리는 은혜받는 것을 사모해야 한다. 

2. 사무엘은 하나님께서 부르셨을 때에, 누가 불렀는지 몰라서 엘리 제사장에게로 달려갔다. 어쩌면 우리의 모습도 이와 비슷하지 않을까? 우리는 돈이 우리의 문제의 해결책인 줄 알고 돈을 향해서 달려간다. 화내는 것이 옳은 것인 줄 알고 화를 낸다. 쾌락이 정답인 줄 알고 쾌락을 추구한다. 하지만 우리는 하나님에게로 가야 한다. 

3. 하나님께서는 엘리 제사장의 가정을 향하여 심판의 말씀을 하셨다. 이것은 그의 가정에 마지막 기회를 주시는 것이다. 하나님의 목적은 심판이 아니다. 하나님의 목적은 죄인이 회개하고 돌아오는 것이다. 안타깝게도 엘리 제사장은 하나님의 경고를 듣고도 아무런 통회 자복하는 모습이 없었다. 마지막 기회를 발로 차버린 것이다. 우리는 하나님께서 기회를 주실 때에 회개해야 한다. 

신실한 제사장을 찾습니다 (삼상 2:27-36)

2017.4.26 수요예배 설교

하나님께서는 엘리 제사장 가정에 대하여 심판을 에언하셨다. “나를 존중히 여기는 자를 내가 존중히 여기고 나를 멸시하는 자를 내가 경멸하리라”(삼상 2:30)는 말씀처럼, 엘리 제사장의 가정이 하나님을 멸시했기 때문에 따라오는 필연적인 결과일 것이다. 먼저 하나님은 어떻게 하나님께서 엘리 제사장의 가정에 은혜를 베풀어 주셨는가를 상기시켰다(삼상 27-28). 그렇게 하나님께서 은혜를 베풀어주신 이유는 아무것도 없다. 아무 자격도 없는 자들에게 일방적으로 베풀어주시는 하나님의 은혜였던 것이다. 그런데 엘리 제사장 가정은 그러한 하나님의 은혜를 악용하였다. 하나님께서는 이들의 죄를 지적하시며 심판을 예언하신 것이다.

그런데 놀라운 것은 이러한 하나님의 심판의 예언을 들은 엘리 제사장의 반응이다. 그런 심판의 예언을 들었다고 한다면, 하나님 앞에 엎드려 회개해야 할 것이 아닌가? 엘리 제사장의 가정이 망할 것이라는 소리를 듣고도 그냥 무덤덤했다. 이것이 안타깝다. 하나님의 심판의 예언은 사실상 회개를 촉구하는 하나님의 메시지일 것이다. 그래서 하나님 앞에 회개하고 엎드린다면 예정하셨던 그 심판을 하나님께서 돌이킬 수도 있었을 것이다. 마치 니느웨 백성들이 심판을 면했던 것처럼 말이다.

우리는 회개해야 한다. 우리는 완벽하게 거룩한 삶을 살 수 없다. 늘 실수하고 죄악을 저지르며 산다. 정도의 차이가 있지만 죄를 하나도 짓지 않고 살 수는 없다. 그게 우리의 한계이고, 결국 하나님의 심판대 앞에 죄인으로 서야하는 것이 우리의 인생이다. 그래서 우리를 구원하기 위해서 예수님께서 오셨다. 이제는 우리가 주님을 영접하고 우리의 죄를 자복해야 한다. 그러면 살 것이다. 엘리 제사장 가정이 그랬던 것처럼, 심판이 다가오고 있음에도 불구하고 아무 일도 하지 않아서는 안 될 것이다.

하나님께서는 심판의 메시지만 말씀하신 것이 아니다. “내가 나를 위해 충실한 제사장을 일으키리니”(삼상 2:31)라고 하셨다. 이러한 예언은 사무엘에게서 성취된다. 제사장 가정이 타락하는 절망적인 상황이었지만, 그래도 절망하지 않아야 하는 것은 하나님께서 사무엘이라는 새로운 제사장을 세우시고 계시기 때문이다.

그런데 사실 사무엘도 온전한 제사장일 수는 없었다. 그도 인간이었기 때문이다. 그래서 우리는 더 완전한 제사장이 필요하다. 그분은 바로 예수님이시다. 예수님께서는 우리의 죄를 사하시기 위하여 자신을 희생제물로 드리신 영원한 제사장이시다. 그래서 우리가 소망을 가진다.

하나님께 범죄하면 (삼상 2:12-26)

2017.4.19 수요예배 설교

엘리의 두 아들 홉니와 비느하스는 하나님의 제사를 모욕하고 자신들의 탐욕을 채우는 일에 바빴다. 그 누구보다도 하나님을 경외해야하고 거룩하게 살아야 할 제사장들이었음에도 불구하고 말이다. 이들은 행실이 나빴고 여호와를 알지 못했다고 성경은 기록한다(삼상 2:12). 이들이 하나님을 몰랐다는 것은 지식적으로 몰랐다는 말이 아니다. 그들은 어쩌면 그 누구보다도 하나님을 섬기는 법을 잘 알았을 것이다. 하지만 그들은 하나님과 인격적인 관계를 맺지 못했다. 엘리 제사장의 두 아들들의 이야기는 남의 이야기가 아니다. 사실 이 이야기는 우리의 이야기가 될 수 있다. 주님을 위해 섬기라고 세워진 직분인데 오히려 복음의 거침돌이 되는 것은 순식간이다.

어떻게 이들은 죄를 지을 수 있었을까? 그것은 아마도 작은 죄에서부터 출발했을 것이다. 하지만 바늘 도둑이 소도둑이 된다는 속담처럼, 이들은 점점 죄를 짓는 일에 담대해졌을 것이다. 결국 하나님의 제물에 손을 대고 성전에서 수종드는 여인과 동침하는 악한 일을 서슴치 않고 저지르게 된 것이다. 그래서 우리는 작은 죄라 할지라도 두려워해야 한다. 음욕을 품고 여자를 보는 것이 이미 간음한 것이라는 주님의 말씀을 새겨들어야 한다. 그렇지 않으면 우리의 죄는 더욱 커질 수 있다.

엘리 제사장은 자신의 아들들에게 훈계했다. 하지만 그들은 아버지의 가르침에 귀 기울이지 않았다. 아들들이 아버지의 가르침에 귀를 기울이지 않은 것은 하나님께서 그들을 죽이시기로 뜻하였기 때문이라고 성경은 기록한다(삼상 2:25). 이것은 이해하기 어려운 표현이다. 하나님께서 그들을 죽이시기로 작정하셨고 그래서 그 아들들이 돌이키지 않았다는 뜻이기 때문이다. 그렇다면 그들의 죄에 대한 궁극적인 책임이 하나님에게 있다는 말인가? 하지만 성경은 죄의 책임이 하나님에게 있는 것이 아니라, 인간에게 있다고 가르친다(약 1:13). 가룟 유다의 배반을 통해서 십자가의 구속이 이루어지지만, 예수님께서 자기를 파는 자에게는 화가 있을 것이라고 선언하신 것과 같다(마 26:24).

성경은 왜 죄의 책임이 궁극적으로 하나님에게 있을 수 있다는 오해를 불러일으킬 수도 있는 표현을 하고 있는 것일까? 그것은 아무리 악한 일이 발생한다 할지라도 하나님의 통제 없이 발생하는 것이 아님을 말씀하시기 위해서이다. 악이 이 세상에서 발생하고 있지만, 그 모든 악이 하나님의 통제 없이 발생하는 것이 아니라 사실은 하나님께서 다스리고 계심을 보여주기 위해서이다. 악은 결국 하나님의 통제 속에서 제압당할 것이고, 궁극적으로는 하나님의 선하신 뜻이 이루어질 것임을 확신시켜 주시기 위해서이다.

그런 점에서 성경은 엘리 제사장 가정의 악행을 기록하면서, 다른 한 이야기를 기록하고 있다는 점에 눈여겨볼 필요가 있다. 그것은 바로 아이 사무엘이 여호와 앞에서 자라나고 있다는 이야기이다(삼상 2:21, 26). 그렇다. 엘리 제사장 가정의 악행이 온 세상에 악취를 품어대고 있을 때, 사람들은 절망할 것이다. 이 세상에 아무런 소망이 없다고 느낄 것이다. 가장 거룩해야 할 성직자들의 타락은 그런 감정을 주기에 충분하다. 하지만 사람들이 의식하지 못하는 사이에 사무엘은 자라나고 있었다. 하나님께서 새로운 역사를 세워나가시는 것이다.

오늘날 우리는 엘리 제사장 시대와 같은 느낌을 강하게 받는다. 홉니와 비느하스가 판치는 세상처럼 느껴진다. 하지만 그렇다고 해서 우리가 절망해야 하는 것은 아니다. 하나님은 예수 그리스도를 보내어주셨기 때문이다. 누가복음에서는 사무엘서의 기록과 비슷하게 이렇게 기록한다. “예수는 지혜와 키가 자라며 하나님과 사람에게 더욱 사랑스러워 가시더라”(눅 2:52). 이 세상의 모든 것들이 절망적으로 보일 때에도 우리는 절망하지 않아야 한다. 지금도 온 세상을 주관하고 다스리시는 하나님이 계시니까 말이다.